Bhashya
तन्नम इत्युपासीत नमन नम नमनगुणवत् तदुपासी-त ।नम्यन्ते प्रह्वीभवन्ति अस्मै उपासित्रे कामा काम्यन्तइति भोग्या विषया इत्यर्थ ।तद्ब्रह्मेत्युपासीत ।ब्रह्म परिबृढतममित्युपासीत ।ब्रह्मवान् तद्गुणो भवति ।तद्ब्रह्मण प-रिमर इत्युपासीत ब्रह्मण परिमर परिम्रियन्तेऽस्मिन्पञ्च दे-वता विद्युद्वृष्टिश्चन्द्रमा आदित्योऽग्निरित्येता ।अत वायुपरिमर, श्रुत्यन्तरप्रसिद्धे ।स एवाय वायुरकाशेनानन्यइत्याकाशो ब्रह्मण परिमर, तस्मादाकाश वाग्वात्मान ब्रह्म-ण परिमर इत्युपासीत ।एनम एवविद् प्रतिस्पर्धिनो द्विष-न्त, अद्विषन्तोऽपि सपत्ना यतो भवन्ति, अत विशेष्यन्ते द्वि-षन्त सपत्ना इति ।एन द्विषन्त सपत्ना त परिम्रियन्तेप्राणान् जहति ।कि च, ये च अप्रिया अस्य भ्रातृव्या अद्वि-षन्तोऽपि ते च परिम्रियन्ते ॥
In plain words
One should meditate upon that as obeisance... One should meditate upon that as Brahman... One should meditate upon that as the dissolution of Brahman... For the knower of this truth, hostile rivals and even those adversaries who are not overtly hateful perish entirely.
Close to the Sanskrit
One should meditate on that as obeisance... One should meditate on that as Brahman... One should meditate on that as the dissolution of Brahman... For this knower, hostile rivals and even non-hostile adversaries perish completely.