← தெய்வத்தின் குரல்
தெய்வத்தின் குரல் - ஏழாம் பகுதி
- இவரும் தமிழ்த் தெய்வமே!
- பிரிவினை மயம்!
- இம்மைக்குப் பேருபகாரம்
- மறுமைக்கு மஹா உபகாரம்:திருத்தலங்கள்
- வைஷ்ணவரின் 'கோயில்':விநாயகர் அருள் விளையாடல்
- தெற்கு நோக்கும் தெய்வம் மூன்று சைவ - வைணவ ஸமரஸம்
- விநாயகர் லீலையின் மெய்ம்மையும் பொருத்தமும்
- பாரத தேசத்தின் தனித்தன்மை
- விதிமுறை வழிபாடும், அன்பு வழிபாடும்
- கலாசார வளர்ச்சி கணேசராலேயே
- அதிகபட்ச ஆலயம் கொண்டவர்
- விநாயகரும் தமிழ் மொழியும்
- தர்மத்திலிருந்து மோட்சம் வரை
- ஒளவை கயிலை சேர்ந்தது: சுந்தரர் சரிதத் தொடர்பு
- நால்வருக்கும் விநாயகர் அருள்
- சம்பந்தருடன் சம்பந்தம்
- அப்பர் ஸ்வாமிகளுடன்
- ஸம்ஸ்கிருத விரோதம்
- திருவள்ளுவரின் உதாஹரணம்
- ஸம்ஸ்க்ருதம் தமிழ் வேரோடேயே சேர்ந்தது
- தேவார கர்த்தர் இருவருக்கு அருள்
- தேவாரத்தில் விநாயகர்
- சுந்தரருக்கு அருள்
- விநாயகரும் மாணிக்கவாசகரும்
- 'திருமுறை' கிடைக்கச் செய்தவர்
- அருள்மொழியும் இரு அருண்மொழிகளும்
- 'குரு' சிஷ்ய உறவு
- 'குரு' இலக்கணச் செய்யுட்கள்
- 'க':ஸித்தியளிப்பது.
- ஸம்ஸ்கிருத 'ர'வும் தமிழ் 'ர'-'ற'க்களும்
- 'ர': பாபத்தைப் பொசுக்குவது
- 'உ': திருமாலின் வடிவம்
- 'அவ்யக்தம்' என்பது என்ன?
- 'விஷ்ணு', 'வாஸுதேவ' பத விளக்கம்
- குருவின் தன்மையால் சீடன் பெறும் பயன்
- அத்வைதமும் அநுக்ரஹ பாவமும்
- குருவாகத் திருமால்
- பிதா - குரு
- குருவுக்கும் தந்தைத்தன்மை உண்டு
- பிற மதங்களிலும் பிதா-குரு
- பித்ருவம்சமே குருவம்சமாகவும்
- தாய் வழியில் ரிஷிகளின் பெயர்கள்; ஆசார்யாள் காட்டும் அன்னை மகிமை
- பெண்டிரும் பிரம்மவித்தையும்
- பெண்களின் பாண்டித்யம்;அக்கால-இக்கால மாறுபாடு
- பெண்டிருக்கு ஆசார்யாள் தரும் உயர்வு
- அன்னையும் குருவாக:ஆசார்யாளின் ஆமோதிப்பு
- அன்னையின் வழியில் கண்ணனையே!
- ஸத்யகாம ஜாபாலர்
- மாதா-பிதாவுக்கும் மேல் குரு
- மூளை வளர்ச்சியும் இதய வளர்ச்சியும்
- நிகழ்கால இழிநிலை
- தற்கால ஆசிரியர்மார்களுக்கு
- மதச்சார்பற்ற பாடங்கள்
- குரு; ஆசார்ய
- அத்யக்ஷகர்;அத்யாபகர்
- குரு லக்ஷணங்கள் சிஷ்யனுக்கும் ஏற்படும்
- 'ஆசார்ய'பதச் சிறப்பு
- உபாத்தியாயர்
- வழிகாட்டும் 'தேசிகர்'
- உபநிஷத்தில் 'வழிகாட்டி'குரு
- ஒரே குருவா?பல குருமாரும் உண்டா?
- மஹான்களுக்கும் பல குருமார்
- பதிவிரதமும், குருவிரதமும்
- வேதத்தில் 'வழிகாட்டி'குரு
- குருவை 'க்ஷேத்ரஜ்ஞ'னாக
- குரு:முடிவான லக்ஷ்யத்திற்கும் இடைநிலைகளுக்கும்
- குரு அறிந்த அனைத்தும் சீடனுக்கு
- ஆசார்யாள் விதிக்கும் ஆசாரியக் கடமை.
- ஸ
- குருவின் முழுச் 'சொத்து'ம் சீடனுக்கு
- குரு-சிஷ்யர் பற்றி மேலும் படிப்பினைகள்
- 'சிஷ்ய'விளக்கம்
- குருவின் விநயம்
- ஸர்வமும் உபதேசிப்பதற்குச் சான்று
- வேதசிரஸுக்கே சிரஸான உபதேசம்
- விநயத்தோடு நில்லாமல் உண்மையைத் தெரிவிப்பது
- ஈடு செய்ய முடியாதது குரு உபதேசம்
- வழிவழி வரும் உபதேசம்
- ""மரபு மீறுபவன் மூடன்""- ஆசார்யாள்
- குரு பரம்பரையிடம் ஆசார்யாளின் பக்தி
- தெரியாததை ஒரு போதும் சொல்லாதவர்
- குருவின் யோக்கியதையைப் பார்ப்பதும், சரணாகதி செய்வதும்
- குருவும் சீடராகும் உயர்பண்பு
- அரைகுறை:கர்வம் முழுமை:விநயம்
- 'புரோஹிதர்'
- சுதந்திர இந்தியாவில் கலாசாரக் குழிபறிப்பு
- வித்யாகுருவும் தீக்ஷ£குருவும்
- குருவின் 'பயங்கர'ப் பொறுப்பு!
- புரோஹிதரும், குருவும்
- சீடன் முயற்சியும், குருவின் அருளும்
- சீடனைத் தம் நிலைக்கே உயர்த்தும் குரு
- சீடனின் யோக்யதையும் குருவின் கருணையும்
- உபநிஷத்தும் சங்கரரும் காட்டும் போலிகள்
- வேதப் பிரமாணம்;பிற மதங்கள்
- ச்ரத்தை:வேதத்திடமும் குருவிடமும்
- சரணாகதி
- வேத-சாஸ்திரங்கள் குருமுகமாகவே;அம்பாளின் விசித்ர 'ப்ளான்'!
- பொதுவான எளிய வழிபாடும் துதி பாராயணமும்:
- குருமுகம் என்ற கட்டாயமில்லை
- விநயமும் ச்ரத்தையும்
- பரிப்ரச்னம் எப்படி விநயமாகும்?
- ஆசார்யாள் காட்டும் சிரத்தையின் சிறப்பு
- சிரத்தையிலிருந்து சரணாகதி
- இரு வித சரணாகதிகளும் குரு சிஷ்ய உறவும்
- அரசும் மதமும்,
- உண்மையான 'ஸெக்யூலரிஸம்'
- மக்களின் உள்ள உயர்வில் அரசின் பொறுப்பு
- மத விஷயத்தில் அரசின் பங்குக்குள்ள வரம்
- மதக் கொள்கைகளுக்கு முரணான சட்டங்கள் கூடாது
- மதக் கொள்கையை மீறினால் அதிலும் சமநீதி காட்டவேண்டும்
- அரசின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட துறை
- எல்லா மதங்களின் பிரதிநிதிகளையும் கொண்ட சுதந்திரம் பெற்ற தனியமைப்பு
- மதத் தலைவர்கள் அரசியலில் ஈடுபடலாகாது
- அரசு புரிய வேண்டிய மத போஷணை, அதனால் அரசு பெறும் லாபம்
- அரசு போஷணை:ஹிந்து மதமும் பிற மதங்களும்
- ஹிந்து மதத்தின் நிறுவன அமைப்பு:பண பலமும் ஆள் பலமும் இல்லாதது.
- மன்னர்களும் மக்களும் செய்த மதபோஷணை
- பிற மதத்தினர் ஆட்சியில் ஹிந்து மத போஷணையின் நலிவு
- சுதந்திரப் போராட்டம் செய்யத் தவறிய விஷயம்;ஹிந்து மதம் கண்ட பாதிப்பு
- அனைத்து மத மக்களும் சகோதரச் சமூகமாக
- இந்தியாவில் சிறுபான்மை - பெரும்பான்மையினரின் விசித்திர நிலைமை
- அரசு ஆதரவு தரவேண்டிய இனங்கள்
- மத விஷயங்களில் மக்கள் ஆதரவே மூலதனம்
- மதச் சுதந்திர உரிமையும் மதமாற்றமும்
- பிரசாராமும் துஷ்பிரசாரமும்
- தவறான உபாயங்களுக்குத் தடை, தண்டனை
- ஹிந்து மதமும் மதமாற்றமும்;முதல் மாற்றத்தைச் சரி செய்யும் மறுமாற்றம்
- மதத் தொடர்பில்லாத உபாயங்கள்;கடும் தண்டனை விதித்தல் வேண்டும்
- மதமாற்றம் இருக்கும்வரை தாய் மதத்திற்கு மாற்ற அநுமதி
- இந்தியாவின் உயிர்நிலையே மதமும் ஆன்மிகமும்தான்
- இந்தியாவில் மத உணர்வின் நலிவு;ஆயிரம் ஆண்டு வரலாறு காட்டுவது
- மேல் நாட்டினரின் மறைமுக சாமர்த்தியமும் இரு 'புரட்சி'களும்
- நம் முன் நிற்கும் பெரிய கேள்விக்குறி
- அவநம்பிக்கைச் சூழ்நிலை;காந்தியம் மேவாததன் விளைவு
- 'அரசு மதம்'
- கல்வித் திட்டத்தில் மாற்றம்;மத போதனைக்கு முக்கியத்துவம்
- அரசியல் சுதந்திரம் போல் ஆன்மிய சுதந்திரத்திற்காகவும் மக்களே போராட வேண்டும்
- சிறுபான்மைச் சமூகத்தினரும் தேசப் பற்றுக் கொள்ளச் செய்வது பெரும்பான்மையினரின் அன்புக் கடமையாகும்
- தேசக் கொடியில் தர்ம சக்கரம் இடம் பெற்றதன் உட்காரணம்
- தேசிய இலட்சணம் வாசகமாக வேதவாக்கு
- தர்ம சக்கரமா? ஆலைத் தொழில் சக்கரமா?
- கீதை காட்டும் தர்ம சக்கரம்
- தர்ம சக்கரம் சுழலும் தொடர்பாதை;தியாகமே அதன் ஸாரம்
- நாடு, தனி மனிதர் இரண்டின் சுதந்திரத்திற்காகவும் பிரார்த்தனை, வாழ்த்து
- மூட்டை தூக்கி
- உடல் தூய்மை
- உடைத் தூய்மை
- உள்ளத் தூய்மை
- பொய்யும் பயமும்
- பொறாமை
- படிப்பில் போட்டி
- விளையாட்டு
- சிநேகிதம், சகோதரத்துவம்
- முன் – பின் பிறவிகள்; கர்வம் முதலான அழுக்குகள்
- அழுக்கு நீக்கிகள்
- அழுக்கு நீக்கிக்கான நீர் பிரார்த்தனையே
- இறைவனின் அன்பும் தர்ம ஒழுங்குப்பாடும்
- நல்ல பிள்ளைகளாவதற்கு வேண்டுக!
- அம்மை அப்பன்
- அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய்வம்
- மனமும் அறிவும் தெளிய
- சிறு வயதிலேயே ஸ்வாமியிடம் பிடிப்பு
- பிறருக்கு உபகாரமாக
- கெட்ட குணங்கள் தாக்காமலிருக்க
- வேளைதோறும் ஐந்து நிமிஷம் வேண்டுதல்
- அரோஹரா
- உணர்ச்சி வெள்ளமும் கட்டுப்பாட்டு அணையும்
- பக்தி அவசியம்
- நன்னெறி வளர
- அரசியல் வேண்டவே வேண்டாம்
- படிப்பு பாதிக்காமல் ஸேவை
- சினிமா, போதைப் பொருட்கள், பத்திரிகைகள், ஸ்போர்ட்ஸ்
- பழங்காலக் கல்விக்கூடங்கள்
- கட்டுப்பாடு தேவை
- பெரியவர்களின் பங்கு
- சுயக்கட்டுப்பாடே பெரிய சாகஸம்
- புதுவிதமான மாணவர் யூனியன்
- கல்வியும் பணிவும்
- நல்லதை விருத்தி செய்து கெட்டதைக் குறைக்க வேண்டும்
- தாயாக விளங்கும் பசு
- கோமாதாவும் பூமாதாவும்
- ஸ்ரீமாதாவும் கோமாதாவும்
- லெளகிகச் சிறப்பும் வைதிகச் சிறப்பும்
- பசும்பால்: முழு உணவு, ஸத்வ அபிவிருத்தி
- விச்வப்ரேமைக்கு இருப்பிடம்
- கோவின் மலமும் பரிசுத்தம்!
- போபால் உதாரணம்
- பஞ்சகவ்யம்
- வைத்தியத்திலும் வாத்தியத்திலும்
- பசுவை வதைப்பது தாயைக் கொல்வது போன்றது
- கோ ச்ருங்கமும் விசேஷமே
- நெய்யபிஷேகம்
- திருநீறு
- பிஷேகம்
- பசு இன்றேல் வேள்வி இல்லை
- பசு காத்தலே பாரினைக் காத்தல்
- ஸாந்நித்ய விசேஷம்
- ஸகல தேவதைகளும் கோவுக்குள் அடக்கம்
- கோமாதாவும் லக்ஷ்மியும்
- ’பசுவுக்கு ஒரு வாயுறை’
- மன்னிக்க முடியாத குற்றம்
- அரசாங்கத்தின் கடமையும் மக்களின் கடமையும்
- கோவின் வயிற்றை நிரப்ப சுலப வழி
- காப்பு விடுதிகள்
- பசு சேவையில் மக்கள் ஒரு குடும்பமாகச் சேர்வது
- பேணுவது புண்யம்; புறக்கணிப்பது பாபம்
- முற்காலத்தில் நடந்த பசு பராமரிப்பு
- தேசியச் செல்வம்
- காபியில் பாலை வீண் செய்ய வேண்டாம்
- நெய்த்தீபம்
- பசு வதைத் தடைச் சட்டம்
- இறைவனின் நாடகமும் மனிதரின் நாடகமும்
- நாடகக் கலையின் தனி விசேஷம்
- நாடகமும் உணர்ச்சிகளும்
- கதாநாயகன்
- மங்களமான முடிவே
- நவ ரஸம்; சாந்தம்
- சாந்த நிலையை அடையவே கலைகள் உதவ வேண்டும்
- மதாசாரியர்களும் நாடகங்களும்
- இன்றைய இழிநிலை
- நள தமயந்தியரின் பெருமை
- ஸ்வயம்வரம்
- தாய்களின் தியாகம்
- ஸ்வயம்வரத்தில் அத்வைதம்
- ஸரஸ்வதியின் சாதுரியம்
- இலக்கியம் தர்மம் கூறும் முறை
- நளன் கதையில் காஞ்சிமடத்து ஸ்வாமி
- இறைவன் திருவடியை முடியில் கொண்டவன்
- பெருமை இறைவனுக்கே
- தக்ஷிண மேரு விடங்கர்; ஆடவல்லான்
- ராஜராஜனின் பெருமைகளும், தலையான பெருமையும்
- வெள்ளைக்காரர்களின் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சி
- சாஸ்திரப்பிரகாரமே கலை வளர்ப்பு
- சாந்திக் கூத்து; கதகளிக்கு மூலம்
- பலவிதக் கூத்துகள்
- ஒரே கல்லில் மூன்று மாங்காய்
- கலை மூலம் கடவுள்
- ஐயர்களில் ஓர் உ.வே.
- ஓடி ஓடி ஜன்மப்பணி செய்த இருவர்
- ஆத்திசூடி
- தமிழ் வித்வான்களும் ஸ்ரீமடமும்
- உ.வே.சா. செய்த பணி
- தஞ்சைவாணன் கோவை
- ஸ்ரீமடத்தின் ஸாக்ஷி
- திருச்சித்ரகூடம் எது?
- தில்லை விளாகம்; ராம விக்ரஹச் சிறப்பு
- ஆலயங்கள் எடுத்தவர்கள்
- மடத்துக்கு உறவுக்காரர்கள்
- கம்பனும் ஸ்ரீமடமும்
- காமாக்ஷி தொடர்புள்ள பாட்டி
- பல ஜனகர்கள்
- கேசித்வஜர்
- அத்வைத ஞானிகளும் நடைமுறை உலகும்
- காண்டிக்யர்
- கதை உருவாகிறது!
- ப்ராயச்சித்தம்: பகவந் நாமமும் வைதிக தர்மமும்
- சத்ருவிடம் பரிஹாரம் கேட்டல்!
- இந்தியப் பண்பாடு
- குரு தக்ஷிணை
- காண்டிக்யர் கேட்ட தக்ஷிணை!
- பரம சத்ருக்கள் குரு-சிஷ்யரானது
- கதையின் படிப்பினைகள்
- முகவுரை
- ஸங்கீதமும் ஸாஹித்யமும்
- இடங்களின் பெயர்களில் ராகங்கள்
- தேவாரப் பண்கள்
- ‘ஸுப்ரஹ்மண்யர்’ என்றால் வைதிக தெய்வம்
- தீக்ஷிதரும் முருகனும்
- முருகனின் அழகும் அருளும்
- பாடலின் சில சிறப்பம்சங்கள்
- எல்லோருக்கும் பொதுவான ஸ்வாமி
- பாத தாமரை
- முருகன் – சக்தி – ஸர்ப்பம்
- தெய்வங்களிடம் முரண்பாடுகளும் ஒன்றுசேர்தல்
- தேவர்கள் தொழும் தேவதேவன்
- இரு விதத்திலும் திருமாலின் மருமகன்
- சைவ-வைஷ்ணவ ஒற்றுமை
- உச்சநிலையில் உள்ளவர்
- ஸாஹித்ய அழகு
- அருள் புரிவதில் தலை சிறந்தவர்
- பேரஸுரரை வதைத்த வீர பெளருஷம்
- குரு என்ற தனிப் பெருமை
- வீரர்கள் தொழும் ஞானி!
- இதய குகையில் இலகும் குரு, அஞ்ஞான இருள் நீக்கும் ஸூரியன்
- காயத்ரி உருவில் முருகனைக் காட்டும் பாடல்
- வள்ளி மணாளன்
- சக்தி வேலன்
- தீரர்: மீண்டும் காயத்ரி
- ப்ரம்மாவால் தொழப்பட்டவர், ஈசனுக்கு உபதேசித்தவர்
- எல்லா உலகுகளையும் ஆண்டு அநுபவிப்பவர்
- இம்மை – மறுமை இரண்டும் அருள்பவர்
- முடிவுரை : இசைக் கலைஞர்களுக்கு அறிவுரை
- முழுப்பாடல்
- இரண்டு ராஜாக்கள்: ஸர்வலோக ராஜாவின் இரண்டு வேஷங்கள்
- தூக்கத்திலேயே உலகை நடத்துவது
- பாண்டுரங்கன்
- வேற்றுமையில் ஒற்றுமை
- தூங்குபவரின் உள்ளேயே ஸபை; விச்வாகார நடனம்
- இரு ஸபைகளும் மெளன அகண்டமே!
- கனவும், விளையாட்டும்
- சிவ-விஷ்ணு அபேதம்
- தநுர்மாஸம், மார்கழி
- கிறிஸ்துவும் சிவ-விஷ்ணுக்களும்
- இரு நிந்தாஸ்துதிப் பாடல்கள்
- அருணாசலக் கவிராயரும் ‘ராம நாடக’மும்
- ஸங்கீதத்தில் பாஷை – ஜாதிச் சண்டை
- ஸ்ரீரங்கத்தில் அரங்கேற்றம்
- கவிராயரின் ஸ்ரீரங்கநாதப் பாடல்
- பின் இரு சரணங்கள்
- பாபவிநாச முதலியாரும் கவிராயரும்
- முதலியாரின் நடராஜர் பாடல்
- ஸ்வாதீனம் காட்டும் ஆனந்த பக்தி
- ஒரு ரிஷியின் தியாகம்
- காவேரி தடம் மாறியது
- நதிகளும் கலாச்சாரமும்
- காவேரி தொடர்புள்ள மூன்று ரிஷிகள் ; மூன்றாமவரி ஏரண்டகர்
- நடுவிலே வந்த ஆபத்து
- மஹரிஷி கண்ட உபயம்
- நல்லதைச் சொல்லி ஆபத்து
- கீதை, பைபிள், குறள் போதனை; ஏரண்டகரின் உத்தம உதாரணம்
- 'பெரும் பள்ள'மும்'திருவலம்புர'மும்
- ஈசனின் அருள் லீலை
- திருவலஞ்சுழி பிள்ளையார்
- கன்னடியன் கால்வாய் கர்ம வியாதியும் காயத்ரி சக்தியும்
- தானம் பெற்றதற்குப் பச்சாதாபம்
- உண்மைக் கதை
- அகஸ்த்யர் அளித்த தீர்வு
- தாஸியின் உத்தம சிந்தை
- குருக்கள் மோசடியும் ஈசன் தந்த தண்டனையும்
- பெயருக்கு ஆசைப்படாதவன்
- மிளகுப் பிள்ளையார்
- படிப்பினை : ஒருமைப்பாடு
- ஞானமார்க்கம் காட்டிய இரு ராணிகள்
- தேசத்தையே ரக்ஷித்த பெண்டுகள்
- திலகவதியாரும் திருநாவுக்கரசரும்
- மங்கையர்க்கரசியாரும் திருஞானசம்பந்தரும்
- ஆர்யாம்பாள் - ஸரஸவாணியும் ஆதிசங்கரரும்
- ஹொய்சள ராஜகுமாரியும் ராமாநுஜரும்
- சிங்கள ராஜகுமாரியும் மாணிக்கவாசகரும்
- புத்தரின் சிற்றன்னையும் புத்தரும்
- மதத்தைக் காத்த மற்ற மாதரசியர்
- இன்றைய பெண்டிர் செய்ய வேண்டியது
- வேதாந்தத்தில் சாக்ஷி
- வியவஹாரத்தில் சாக்ஷி
- ராமபிரானும் அக்னி ஸாக்க்ஷியும்
- ஈசனே ஸாக்ஷியாக
- ஸாக்ஷி கணபதி
- ஸாக்ஷி கோபால்
- ஸாக்ஷிநாயகேச்வரர்
- ஸாக்ஷிநாதேச்வரர்
- -முன்னுரை
- நரகாஸுரனும் அவன் ஊரும்
- கண்ணனிடம் முறையீடு
- நரகாஸுரவதம் ; ஸத்யபாமாவின் பங்கு
- பூமாதேவியின் பிரார்த்தனை
- கீதை : தீபாவளியின் தம்பி
- ஏன் கங்கா ஸ்நானம் ?
- பகவானுக்கும் தோஷம்
- ஈசன் சொன்ன பிராயச்சித்தம்
- காவேரி துலா கட்டம்
- தீபாவளியில் காவேரி ஸ்நானம்
- ஆதி குரு
- அஷ்ட நாமங்கள் ; மஹாதேவன்
- மஹாலிங்கம்; மஹேச்வரன்
- ஐந்தொழில்
- சிவணுக்கு மட்டுமே ஸதா அடைமொழி
- ஆர்ய திராவிட ஆராய்ச்சி
- ரிக்வேதத்திலேயே சங்கரர்
- நல்லதும் அவனே , கெட்டதும் அவனே
- ரேஸ் தியரி தவறானது
- எப்போதும் உக்ரனே எப்போதும் ஸெளம்யனும்
- ருத்ரனும் உள்ளுக்குள்ளே சிவன்தான்
- வேதம் சொல்லும் ஸதாசிவோம்
- சிவனும் சிவமும்
- ம் மில் முடியும் பெயர்கள்
- முருகன் பெயர்கள்
- உள்முகத் தெய்வமணி
- ஸத்தும் சித்தும் சேர்ந்த ஆனந்தமே ஸுப்ரஹ்மண்யம்
- ஸத்யம், சிவம், ஸுந்தரம்
- தமக்கு இல்லாத பாக்யம்
- துறவி குறித்து ஆச்சார்யாளின் விதி
- ஆச்சார்யாளும் நாராயண நாமமும்
- நமஸ்காரம் யாவும் நாராயணனுக்கே !
- உண்மையான ஸ்மரணம்
- நிஜ ஸந்நியாஸியும் நமஸ்காரமும்
- மடாதிபதி ஸந்நியாஸியும் நமஸ்காரமும்
- ஆதீர்வாத சக்தி
- ஆசிச் சக்தியின் மூலம் நாராயணனே !
- அஞ்சலிக் கை , ஆசி அபிநயமாக
- நம் பிரார்த்தனையும் அடியார் நம்பிக்கையும்
- உயர் ஸ்தானம் ; ஆயின் கூலி வேலை !
- நமஸ்கரிப்பவனே பாக்யசாலி
- துறவி நமஸ்கரிப்பது
- தண்டனிடுவதின் தத்வார்த்தம்
- துறவியின் தண்டம்
- நேரில் தெரியும் நபருக்கு நமஸ்கரிப்பதிலேயே விநயத்தின் முழுமை
- நேரேயுள்ள பெரியோரிடமே அதிக மரியாதை
- தமது துரதிருஷ்டம்
- நமஸ்கார பாக்யத்தைப் பயன் செய்துகொள்க !
- பணிவுப் பண்பு வளர
- மனிதனின் அக-புற-உயர்வு வீழ்ச்சிகள்
- தலைக் கணம் குறையத் தலையால் வணங்குவது
- குப்புற விழுவது ஏன்?
- அருள்மழை சேரும் தாழ்நிலை
- ஸாஷ்டாங்க நமஸ்காரம்
- பஞ்சாங்க நமஸ்காரம் ; தாய்மையின் பெருமை
- வணக்கம்
- புருஷர்களும் பஞ்சாங்க நமஸ்காரம் செய்யலாம்
- அகில தேசாபிமானமும் பிரதேசப் பித்தும்
- தமிழ் அர்ச்சனை
- வீரமும் வணக்கமும்
- obedience, சுச்ருஷை
- ப்ரணிபாதம் , ப்ரணாமம்
- அபிவாதனம்
- தெய்வத்தின் நாமத்திற்கு முன்பும் !
- துறவிக்கு அபிவாதனம் கூடாது
- அஞ்ஜலி (கும்பிடு) , கைக்குலுக்கல்
- இரு புனிதக்கைப்பிடித்தல்கள்
- கைப்பிடியும் தண்டமும் ; பெண்கள் விஷயம்
- ஆண் - பெண் வித்யாஸப் பண்பாடு
- அஞ்ஜலி வகைகள்
- ப்ரதிக்ஷணம்
- அண்ட கோளங்கள் சுற்றி வருவதும் நாம் ப்ரதக்ஷிணம் செய்வதும்
- ப்ரதக்ஷிணத்திற்குப் பின் செய்யும் நமஸ்காரம்
- அறிவு கடந்த சாஸ்திர விதி
- விநயத்தின் சிறப்பு
- நமஸ்காரத்திற்கு உரியவர்கள்; வயது வரம்பு விஷயம்
- ஒற்றை நம: இல்லை
- ஜன்ம விமோசனமே அளிப்பது
- நமஸ்காரம் தனக்குத்தானே பயன்
- மனஸ்காரம்
- தற்கால நிலைமையில் அவசியமானது; பொருளாதாரத்திற்கு அருளாதாரத்தால் வரம்பு
- விதி விலக்கு
- அந்தகாரம் நீக்கும் நமஸ்காரம்
- தாம் இவ்விஷயம் சொல்வதன் விசேஷம்
- ஞானி ஹநுமாரும் அவரது ஞான குருவும்