Paragraph 116
“ব্রহ্ম আর শক্তি অভেদ। যেমন অগ্নি আর দাহিকাশক্তি, অগ্নি বললেই দাহিকাশক্তি বুঝা যায়; দাহিকাশক্তি বললেই অগ্নি বুঝা যায়; একটিকে মানলেই আর একটিকে মানা হয়ে যায়।
In plain words
"Brahman and Sakti are not different. Take fire and its burning power: speak of fire and the burning power is understood; speak of the burning power and fire is understood. Accept one and you have accepted the other.