Paragraph 72
“বেদান্ত-বিচারের কাছে রূপ-টুপ উড়ে যায়। সে-বিচারের শেষ সিদ্ধান্ত এই—ব্রহ্ম সত্য, আর নামরূপযুক্ত জগৎ মিথ্যা। যতক্ষণ ‘আমি ভক্ত’ এই অভিমান থাকে, ততক্ষণই ঈশ্বরের রূপদর্শন আর ঈশ্বরকে ব্যক্তি (Person) বলে বোধ সম্ভব হয়। বিচারের চক্ষে দেখলে, ভক্তের ‘আমি’ অভিমান, ভক্তকে একটু দূরে রেখেছে।
In plain words
"Before the reasoning of Vedanta, forms and all that fly away. The final conclusion of that reasoning is this: Brahman is real, and the world of names and forms is unreal. As long as the pride of 'I am a devotee' remains, so long is it possible to see God's form and to feel that God is a Person. Looked at with the eye of reason, it is the devotee's pride of 'I' that has kept him a little way off.