Bhashya
असौ वा आदित्यो देवमध्वित्यादि ।देवानाम मोदनान्मध्विव मधु असौ आदित्य ।वस्वादीना च मोदनहेतुत्व वक्ष्यति सर्वयज्ञफलरूपत्वादादित्यस्य ।कथ मधुत्वमिति, आह—तस्य मधुन द्यौरेव आमरस्येव मधुन तिरश्चीनवश तिरश्चीनश्चासौ वंशश्चेति तिरश्चीनवंशः ।तिर्यग्गतेव हि द्यौर्लक्ष्यते ।अन्तरिक्षं च मध्यपूपं द्युवंशं लग्नं सन् लम्बते इव, अतो मध्वपूपसामान्यात् अन्तरिक्षं मध्वपूपं, मधुनः सवितुराश्रयत्वाच्च ।मरीचयो रश्मय रश्मिस्था आपा भौमा सवित्राकृष्टा ।'एता वा आप स्वराजो यन्मरीचयः' इति हि विज्ञायन्ते ।ता अन्तरिक्षमध्वपूपस्थरश्म्यन्तर्गतत्वात् भ्रमरबीजभूता पुत्रा इव हिता लक्ष्यन्त इति पुत्रा इव पुत्राः, मध्वपूपनाड्यन्तर्गता हि भ्रमरपुत्राः ॥
In plain words
The sun yonder is divine honey. Why is it called honey? Because it brings joy to the Vasus and other deities. Heaven appears as the slanted crossbeam, the intermediate space hangs from it like a honeycomb, and the sunbeams are the young bees residing within.
Close to the Sanskrit
That sun yonder is the divine honey... [the commentary details how heaven is the crossbeam, the atmosphere is the honeycomb, and the rays are the bee-sons].